六十九章:两派六道

乎是正道人人喊打的Y癸派来说。只是中立，看为路人。态度，就算得上友善了！

    在此男尊nV卑已经流行了千余年，已成共识的当今之世。只是不反对Y癸派的理念，就已经是称得上是特行，惊世骇俗了！

    所以祝玉妍，却是将此已一统三帮，独霸东南水道，疑为大宗师级的叶道人，视为本派最大的潜在盟友。双方已经具备，G0u通合作的基础。

    当下便宛如百花盛开一般，嫣然一笑，赞道:“叶社长理念，果然不同俗流。本座佩服！不知社长对我圣门，是何看法？”

    话说魔门，两派六道。这个，秦诤也知道！

    所谓魔门，实际是墨门之误。实际是当年汉武采纳董仲舒的建议，独尊儒术，贬黜百家。除了道家兵家保持之外，残余的百家学术，就各自由明转暗。法家与儒家合流，封建二千年，实际上都是外儒内法。

    YyAn家、纵横家、名家、商家等百家学术，部分JiNg意流入道家。大部分投入到当时势力最大的墨家，被其庇佑容纳，合并改进，暗地里流传，渐形成如今的魔门两派六道。

    两派即Y癸派和花间派。花间派，後世有人认为是纵横家的遗留。但秦诤不赞成此种看法。

    通过花间派传人皆是学识出众，多才多艺，名满天下的翩翩公子哥，以交游士族、贵nV、贵夫人，来暗中影响朝政的行止来看。

    秦诤认为，花间派实际是古代谋士，与魏晋名士，以及沽名钓誉，通过“终南捷径”来进入朝堂，影响朝政的假隐士，三者的合流变种。勉强言之，可称为变种名家，即通过名望来达到自己私人目的…的流派。

    六道即是圣极宗，补天阁，真传道，灭情道，天莲宗，魔相宗。

    圣极宗应该是墨