第六回宫廷论道惊世骇俗
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则事异,事异则备变。儒家这套修齐治平的理论,若是在四海昇平的盛世,或许尚有其砥砺德行的价值。然当身处乱世或面临变革之际,恐怕就显得迂腐空疏,难以应对纷繁复杂的现实。学生斗胆以为,真正的格物,不应该是去格经书典籍上那些僵化的Si理,而更应该是去格天下万千苍生的真实处境与苦乐悲欢。」 他抬起眼,平静地环视四周,见在座的内阁重臣们无不屏息凝神,专注聆听,便继续侃侃而谈:「鬼谷子有言:圣人之在天下也,自古及今,其道一也,变化无穷,各有所归。治国之道,其根本应当是务求实效,因时制宜,而非墨守成规。譬如,yu使百姓富裕,便必须切实地发展生产,兴修水利,减轻赋税,让他们劳有所得,yu使国家强盛,便必须果断地改革军制,钻研技艺,广纳四海人才,yu与邻国和睦,便必须建立互利共赢的盟好关系,互通有无,而非固步自封,一味沉溺於所谓天朝上国的虚名之中。」 童立冬稍作停顿,语气愈发坚定,声音也随之提高:「学生以为,《大学》中真正的明明德於天下,其终极目标,应是让天下所有苍生皆能安居乐业,而非仅仅是统治阶层个人的道德修养与自我完善。要实现这一目标,需要的是大刀阔斧地革新政制,是脚踏实地地务求实效,而非不切实际地空谈心X。正如商鞅所言:治世不一道,便国不法古,时代在变,风云在动,治理天下的大道,亦当与时俱进,随之变革!」 讲堂内先是一片Si一般的寂静,紧接着,便如同沸水入油,爆发出激烈的议论与斥责之声。 李春芳一张老脸涨得铁青,猛地一拍身前的案几,霍然起身:「童四少爷!你此言可谓大逆不道!《大学》乃是圣人之言,是千古传承的至理,岂容你一个h口小